Haberler

Her 'Kutsal Oyunlar 2' Bölüm Başlığının Şifreli Bir Anlamı Var Ve İşte Bunların Anlamını Gösteriyor

Ne yapar Kutsal Oyunlar 'kutsal' mı soruyorsunuz? Her bölümde, bölümün temasının temel aldığı tarihsel, politik veya kültürel bir sembol var.

İşte başlıkların bir dökümü: Kutsal Oyunlar Sezon 2 bölümler:

1. Birinci Bölüm: Matsya

Matsya balığa çevirir.

Vedik metinde, bir kral olan Manu, minik bir balıkla sunulur, Matsya . Balık, daha büyük bir balık tarafından yutulma korkusunu ifade eder ve Manu'dan onu korumasını ister. Bunun karşılığında balık, Manu'yu yaklaşan bir selden kurtarmaya söz verir. Manu, Matsya'yı kurtarmayı kabul eder ve balığı büyüdüğünde bir hendeğe aktaracağı bir tencereye su koyar.

Balık tehlikeden kurtulacak kadar büyüdüğünde, Manu onu okyanusa aktarır. Balık minnettar ve ona büyük selin tarihini söyler ve Manu'dan o güne kadar boynuzuna takabileceği bir tekne yapmasını ister. Manu tahmin edilen günde teknesiyle balığı ziyaret eder. Yıkıcı seller tahmin edildiği gibi gelir ve Manu tekneyi kornaya bağlar. Balık, tekneyi Manu ile birlikte kuzey dağlarının yüksek bölgelerine (Himalayalar olarak yorumlanır) taşır. Manu daha sonra kemer sıkma eylemleri yaparak ve yajna yaparak medeniyeti yeniden kurar.

Bu bölümde Gaitonde, Guruji'nin sözleriyle ve Trivedi tarafından kendisine verilen kasetlerle kurtarılır, bu onu doğrudan etkiler ve Matsya gibi kendisinin de küçük bir balık olarak başladığını ancak kendini yeniden inşa etme fırsatına sahip olduğunu fark etmesini sağlar.

2. Bölüm İki: El çantası

Siduri, Gılgamış Destanı adlı edebiyatta hayatta kalan en eski metinden esinlenmiştir. Siduri bilge, kadın bir tanrıydı, aynı zamanda Gılgamış'ı ölümsüzlük arayışından vazgeçmeye ve hayatın daha basit zevklerini aramaya çağıran bir bira içicisiydi. Bataya'nın Kutsal Oyunlar'daki karakteriyle Siduri'ye doğrudan bir karşılaştırma yapıldı. Sartaj'a rehberlik ettiğinde, Sartaj aşramı ilk kez ziyaret eder.

3. Üçüncü Bölüm: Apasmara

Hindu mitolojisinde Apasmara, cehaleti temsil eden ölümsüz bir iblisti. Apasmara doğası gereği kendine takıntılı ve narsistti. Gaitonde'un Sacred Games'deki karakterinde Apasmara'nın doğrudan bir yansıması görülebilir.

Gaitonde, başından beri kendisi için bir miras kurmak istiyordu. Önemsiz olmaktan ya da ölümle unutulmaktan korkuyordu, bu yüzden bir film çekti ve uyuşturucu kartellerine başkanlık etti, böylece geride bir çukur bırakabilecekti.

4. Bölüm Dört: Ozan

Budizm'de Bardo'nun ölüm ve yeniden doğuş arasındaki trans hali olduğu söylenir. Bu bölümde, hem Gaitonde hem de Sartaj, sırasıyla Guruji ve Bataya'nın yardımını arayarak varoluş durumlarından giderek daha fazla hayal kırıklığına uğrar. Barışı kazanmak için maddi gerçekliği bırakmaları gerektiği söylenir. Bu aynı zamanda Guruji ve Gaitonde, Bataya ve Sartaj'ın aldıktan sonra seviştikleri zamandır. Gochi . Bu trans hali Bardo olarak yorumlanabilir.

5. Bölüm Beş: Vikarna

İçinde Mahabharata Vikarna, Duryodhana'nın elinde Draupadi'nin chirharna'sına itiraz eden tek Kaurava'dır. Guruji'nin vaazlarından birinde de bahsediliyor. Vikarna, Kalyuga ile yanlışı gören ve Satyuga'yı başlatmada katalizör olmak isteyen aydınlanmış varlık olarak görülen Guruji olarak yorumlanabilir.

6. Bölüm Altı: Azrail

Azrail İslam ve Yahudi geleneklerinde Ölüm Meleği olarak kabul edilir. Üzerinde ölen kişinin ölüm sonrası kaderinin yazılı olduğu bir parşömen taşıyan ölümün habercisidir. Bu bölümde Gaitonde, sonraki bölümde Guruji'nin planının ne kadar yanlış olduğunu anladığında Guruji için meşhur Azrael olur.

7. Bölüm Yedi: Torino

Torino veya Torino, kuzeybatı İtalya'daki Piemonte bölgesinin başkentidir. Şehrin sihir ve doğaüstü gizemle dolu olduğu düşünülüyor. Po ve Dora'nın iki nehrin birleştiği noktada inşa edildiğine inanılıyor. Nehirler aynı zamanda şehirde insanın iyi-kötü ikiliğini simgeleyen bir 'Y' oluşturur. Bölümde, hem Sartaj hem de Gaitonde, 'doğru' dan 'yanlış' a karar verme ikilemiyle karşı karşıya kalır ve büyük sonuçları olacak birini seçer.

8. Sekizinci Bölüm: Radcliffe

Radcliffe Hattı, İngiliz Hindistan'daki Punjab ve Bengal eyaletlerinin Hindistan ve Pakistan bölümleri arasındaki sınır çizgisiydi. Bu bölümde, Shahid Khan'ın annesinin bölünme sırasında ailesinden ayrıldığı zamana geri dönüş yaptığını görüyoruz ve Sartaj'ın annesinin ablası olduğunu öğreniyoruz.

Bu hikayeyi paylaşın

Bunun hakkında ne düşünüyorsun?

Ateş değil, sohbet başlatın. Nezaketle yayınlayın.

Yorum Gönder